随 。。。

 最近老公的推荐，我也看了。 和你们分享。

利玛窦，意大利的耶稣会传教士，学者。明朝万历年间来到中国居住，利玛窦是他的中文名字，号西泰，又号清泰、西江。

长期以来，西方许多人，尤其是天主教徒将他视为令人景仰的，“诱导异教徒皈依的”传教士。而东方却将他视为促进东西方交流的科学家。这种评价主要是因为他向东亚地区传播了西方的几何学、地理学知识，以及人文主义和天主教的观点，同时他又向西方介绍了中国文化。也因此，有人将他视为一位汉学家。他是天主教在中国传教的开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。

书中让我再一次肯定， 祭祖在天主教是被允许的。 这对我来说是重要的， 之前一直在琢磨身为天主教教友，我们可不可祭祖呢？

好几回因为这事，和长辈有些误会。  好啦，老公很肯定的说可以，还说要推荐这书给那些不能接受祭祖的朋友。

利玛窦的看法， 供奉各种食品的祭祖方式， 不过是向先人表示怀念和感激，并有以身作则的教导孩子孝敬父母，甚至到父母死后亦该孝敬如故的意义。 利玛窦相信， 祭祖和敬礼一样， 不是膜拜偶像， 而纯粹是礼节。

明朝晚期， 大量的太监、皇太后、皇后、皇太子都纷纷受洗入天主教。 皇太后取名 Helena， 皇太子名 Constantine.

死后安葬在北京的利玛窦，是一位文化大使， 他也建立东西方文化交流新模式。他不认为新文化会消灭固有的中华文化和想法。利玛窦认为它能互补不足。现今， 大家都认为很了解对方，但实际上， 偏见，误解任处处可见， 文化的冲突依旧在某角落蠢蠢欲动， 利玛窦的讯息， 是不是更该发人深省。